Skip to content

أم جعفر تكتب: أختاه، الملح الملح!

Fadwa Um Jaffarبقلم أم جعفر – جميع الحقوق محفوظة لصالح أبو جعفر

أخيراً جاء رمضان، أنا سعيدة جداً، آه كم أحبك يا رمضان، ولكن، ليس بقدر حبّي لأبو جعفر. ولكي لا تذهبوا بعيداً في الظنون والشبهات المحرمة، فقد كنت اتحدث عن الشهر المبارك، وليس عن رجل أجنبي يدعى رمضان، معاذ الله.

في كل رمضان، ومنذ أن ابتاعني أبو جعفر وأنا في الرابعة عشرة من عمري، أتوقّف عن التنزه في غرفة الجلوس أو الحمام. وأستغلّ وقتي في المطبخ لأعدّ أشهى أصناف الطعام كالخراف المحشية والقطائف وغيرها، فزوجي بحاجة لأن يملأ بطنه، بعد ساعات طويلة ومتعبة قضاها في الإحساس مع الفقراء ومطاردة غير الصائمين ومعاقبتهم في الحياة الدنيا، قبل إرسالهم إلى جهنّم وبئس المصير.

كم أنتِ غبية يا أم جعفر، إن الطعام مالحٌ بشكل لا يطاق، أو، ها قد نسيتي إضافة الملح أيتها البلهاء، هذا ما يردده أبو جعفر على مسامعي في كل رمضان قبل أن يبرحني ضرباً، وهو محق تماماً، فأنا أواجه مشكلةً كبيرةً في ضبط الملح في الطعام، فعندما أكون صائمة، لا أستطيع التذوق ومعرفة كم يحتاج الطعام من ملح ليكون على ذوق زوجي الذوّاق المرهف. فأبو جعفر، ورغم ميوله اليمينية الخالصة، إلا أنه وسطي عندما يتعلّق الأمر بالملح.

هذا العام،  قررت أن أستخدم عقلي الناقص لحل الأزمة، فكّرت وفكّرت، وبعد عصف ذهني شاق، وجدتها أخيراً: سأستعين بجارتي جوزفين، موظّفة الأمم المتّحدة القادمة من بلاد الكفار، سأجعلها تتذوق الطعام وتعرف كم يحتاج من الملح، فتلك الكافرة الفاجرة لا تحترم معتقداتنا ولا تصوم، وترفض أن تعتنق الإسلام، رغم جهودي المتواصلة أنا و”أم حفصة” لإقناعها بأن تُسلم وتعيش النعيم الذي نحن فيه، وتتزوج من صديق زوجي الوسيم “عبيدة”، الذي يحلم بالهجرة إلى بلادها، لإكمال مشواره الدعوي والجهادي في بلاد الغربة.

اتصلت بها ودعوتها لتشاركنا وليمة الإفطار، في الحقيقة، لم أرغب أن تحضر معنا إلى المائدة، حتى لا يشتهيها زوجي أو ابني جعفر، أو الأسوأ، أن يفتن بها الاثنان ويرغبان بها معنا في الفراش. قلت لنفسي، سأقضي غرضي منها وأطردها من المنزل، فالحرب خدعة، ولا بأس في بعض الكذب الأبيض عندما يتعلّق الأمر بالكفّار.

وصلت جوزفين إلى منزلي والابتسامة تعلو وجهها، استقبلتها بحفاوة وأدخلتها المنزل. المسكينة المغفلة، إنّها تظن أنني دعوتها احتراماً لها، أو لأنني أؤمن بالمساواة. كدت أن أشفق عليها للحظة، ولكني تذكّرت أنها كافرة من أهل النار، فكففت عن ذلك.

قالت لي: “أنا ممتنّة جداً لدعوتكِ، أنتم في الواقع أناس طيبون وليس كما تصوّركم الـ”البي بي سي” و الـ”سي إن إن” كوحوش وإرهابيين. سأنقل هذه التجربة إلى بلادي، وسأخبر صديقي عنكم وعن كرمكم”.

ألا لعنة الله عليكِ أيتها الزانية، كيف تتكلمين عن صديقك هكذا دون خجل؟، حملت السكينة لأقيم عليها الحدّ فوراً، ولكّني كظمت غيظي لأنها لم تكن قد تذوّقت الطعام بعد، ابتسمت في وجهها وقلت لها:”هذا واجبنا يا جوزفين”.

أدخلتها مطبخي، وأوهمتها أنني سأعلّمها كيف تطهو طعامنا المحلي، ثم طلبت منها أن تتذوق الطعام، فتذوقته وأبدت اعجابها:

> ” أوه، إنه طعامٌ لذيذٌ حقاً يا أم جعفر”.

< ” شكراً يا عزيزتي، ولكن أخبريني، هل يحتاج المزيد من الملح؟، أم أنه جيدٌ هكذا؟”

> ” لا، كمية الملح متوسطة، ولا أعتقد أنه يحتاج للمزيد، ولكن أخبريني عن وصفة هذا الطعام اللذيذ، لقد أحببته كثيراً، وأود أن أطهو مثله لصديقي عندما أعود لبلادي”.

< “حسناً، نصف كيلو من لحم الروافض الطازج، كبدة ملحد منقوعة بدم يهودي لمدة يومين، ملعقتين من دماغ إمرأة سافرة متبرجة وثلاثة…”.

هرعت جوزفين نحو الباب وهي تصرخ وتولول، ههههه، لقد هربت، ولن أراها ثانيةً بعد ذلك.

في المساء، تناولت الطعام مع حبيبي، كنت أطير من الفرح مع كل لقمة يأكلها، التفت نحوي وقال: “آه يا أم جعفر، والله إنه لطعام شهي، والملح، لقد وضعت القدر المناسب هذه المرّة، فعلاً، إنه لذي ـ.. مهلاً، كيف عرفت مقدار الملح وأنت صائمة؟ هل أفطرت أيتها الكلبة؟، والله لأجعلنّ من أسنانك مسبحة، والله لـ …”

لم أنتظره ليكمل كلامه، ناولته العصا وتمددت أمامه: “تفضل يا حبيبي، أنا زوجتك ومِلك يمينك وشمالك وقدميك أيضاً”.

وقعت على الأرض ضحكاً
ضحكت دون أن أقع على الأرض
مؤلم
إبداع
تجاوزت الحدود
غبي
المذكور أعلاه

المطبخ يليق بكِ

image_post

بقلم أم جعفر
صياغة وتدقيق إملائي: أبو جعفر

إنها الثالثة بعد الظهر، مسرعةً، وضعت آخر صحنٍ على الطاولة… آآآه، الآن فقط أستطيع أن أرتاح. كل شيءٍ في مكانه: الصحون والملاعق Fadwa Um Jaffarوالأكواب … لقد كان يوماً شاقاً، ولكن الحمد لله، المائدة جاهزة، وأنا مستعدّة لاستقبال حبيبي، الأفخم، والأعز، والأكرم.

صوت الباب يُفتح، ها هو أخيرا قد أتى، نعم أتى، بعلي، حبي الأول والأخير ووالد غلماني … زوجي العزيز أبو جعفر. دخل إلى المنزل عابساً متجهماً كعادته، وخبط الباب بقوة وكأنما يطرق جمجمة أحد الكفار… لابد أن خطباً ما قد حصل، فقد توجه نحوي مباشرةً ووجهه لا يبشّر بالخير … دبّ الخوف في قلبي وأخذت أتعرّق وبدأت أطرافي بالارتعاش، سألت نفسي: ما الذي فعلته ليغضب أبو جعفر؟ إذا لم تخني الذاكرة فأنا لم أفعل شيئاً…

ها هو يقترب رويداً رويداً، نطقت الشهادتين بصوت منخفض، ثم سألت نفسي مجدداً، هل فعلت شيئاً يا أم جعفر؟

لا أعرف، أجابتني نفسي كعادتها، لعلّك فعلت دون انتباه، فأنتِ ناقصة عقل على كل حال. ناوليه العصا الرفيعة ليضربك بها هذه المرّة، فجسمك لن يتحمل العصا الغليظة التي ضربك بها عندما رآك تستحمين عارية، أيتها الفاجرة.

 

إنّه أمامي الآن: رفع سبابته نحوي، وقال بصوتِ جهور … هل فعلتِها أنتِ كذلك؟ هل سوّلت لك نفسكِ الأمارة بالسوء أن تأتي بهذه الفعلة المشينة يا أم جعفر، أجيبي فوراً؟

يا إلهي، ما الذي حصل لأَبي جعفر؟، ما التي “سأفعلها”؟ … لقد كنت بأمسّ الحاجة إلى شرح مفصّلٍ لكي أفهم، وربما لا أفهم مطلقاً، هكذا نحن النساء.

سكبت له الماء البارد بهدوء، وانتظرت ريثما يلتقط أنفاسه، ثم استجمعت قواي، وقلت، ما هي التي فعلتها يا أبا جعفر؟


– هل، هل …خرجْت من المنزل اليوم؟؟


ويحك يا أبا الجعفر، كيف تسألني هذا السؤال، كيف تشكك بي – قلت في نفسي بكل جرأة … لابد أنها أمّه … أجل أمه، تلك الثعبانة اللئيمة، لقد حرضته ضدي وزرعت الشك في قلبه تجاهي، فهي تريد أن تزوجه من ابنة أختها المعتوهة.


ابتسمت في وجهه وأجبت: لا والله لا أفعلها أبداً …

بقي وجهه عابساً ونظر في عيني، فأنزلت عيني إلى الأرض. ثم قال: لم كان الباب مقفلاً، مع من كنت؟ أين ذهبت أيتها الفاجرة؟؟؟

وفي تلك اللحظة، ناولته العصا.. فما أحب إلى قلبي من أن يغار علي ويضربني. ضربني بالعصا وبيديه حيث لا أستطيع القول. وبعد أن ارتاحت أعصابه قلت له: لن أغادر منزلي من دونك إلا جثّةً هامدة نحو القبّر … لتصلي علي، وتأخذ عزائي، ثم تتزوج أَمَةً حسناء جميلة تعوضك عن غيابي في الحياة الدنيا … وفي الآخرة، إن لم أكن من أهل النار مع غالبية النساء، ستجدني بانتظارك في الجنّة أنا وحورياتك السبعين…

ثم نظر إلي بإمعان، وحينها قلت له.. إلّا أنني فتحت باب المنزل لالتقط سروالك الداخلي الذي طار عن الشرفة.

دمعت عينا أبو جعفر، ثم قال:” بوركتِ يا أم جعفر … سأعوضك، سآخذكِ الليلة في جولة حول المنزل بسيارة التويوتا الجديدة، أنتِ تستحقين يا أم جعفر، أجل تستحقين”.

قاطعته قائلة: تالله لن أخرج، سأبقى في مطبخي إلى الأبد، هاك العصا، واضربني مرة أخرى.

إذا الشعب يوماً أراد الحياة

Image

Loading ... Loading ...

منوعات

إقرأ مقالًا عشوائيًا

من سيفتح لك المرطبان؟ – أم جعفر تكتب عن المساواة وحقوق المرأة

image_post

بقلم أم جعفر (بموافقة خطيّة من أبو جعفر)

شاهدت برفقة صديقتي وحبيبتي أم البراء العبسي، برنامجاً “نسوياً” على قناة بي بي سي العربية أمس تحت مسمّى “دنيانا”، وذلك بعد أن حضّرنا

فوجئت وأم البراء بمجموعة ناشزة شاذّة من الكاسيات العاريات … من دعاة ما يطلقون عليه “حقوق المرأة”، يدعين للمساواة بين الرجال والنساء! وكأن لا فرق بين النسوة وبين رجلٍ وفحلٍ ممتلئٍ كبير مثل زوجي أبو جعفر، أو صديقه الوسيم مفتول العضلات غزير اللحية والحنان أبو البراء؟ 🙂 أدامهم الله فوقنا وفوق رؤوسنا ;).

إنهن يردن إقناعي بأني أستطيع، أنا المسكينة الضعيفة بلا شارب ولا لحية ولا زنود مفتولة ولا صوت جهوري، أنا، من لا أستطيع فتح مرطبان من دونه، أستطيع أن أقارن نفسي بالرجل؟… والله لا أقبل أن أوضع في مكانة بعلي حتى لو أراد ذلك بنفسه. فإذا كان الله، الله بعظمته، لم يساوِ بيننا، فمن أنتن أيتها المتبرّجات المنمّصات لتقارنّ أنفسكن بالرجال، وهم القوّامون علينا جميعاً؟

أهذه هي فعلاً “دنيانا”؟ أم أنها دنياهن؟ وهنا، أضع خطاً مقصوداً تحت “هن”، فما هو إعراب “هن” في المجتمع؟

تقول إحداهن في البرنامج، نريد ثورة ضد الرّجال …

ما حاجتنا للثورة؟ أليست الثورة بمجرّد أنثى الثور؟ بقرة لا تنفع إلّا للحلب؟.

تريدون للمرأة أن تغادر عرينها، مطبخها، صحونها وملاعقها الملمّعة، مكنستها ومواد التنظيف، مكواتها والغسّالة، وفراش الزوجية الساخن الحميم، لتخرج إلى الشارع سافرةً دون غطاء إلى الشارع، كطنجرة بلا غطاء أو آي فون بدون غلاف خارجي أو سيّارة مكشوفة بلا سقف، مكشوفةً أمام عوامل الطبيعة من برد وحر ومطر. يردننا أن نفسد نقاء بشرتنا وتسريحات شعرنا، لسرقة فحولنا منّا، خسئتن!

يا مدفوعات الأجر، قد تخدعن الكثير من السافرات المغفلات الغافلات، ولكن ليس المؤمنات الصابرات مثلي ومثل أم  مصعب وأم البراء وأم حفصة وأم جوني، صديقتنا الجديدة من بريطانيا.

أما أنتِ أيتها المتحررة المكشوفة كالحلوى، يا من تخرجين إلى العالم الخارجي، تتنزهين وتتعلّمين وتتحدّثين مع الغرباء، ألا تعرفين أنّك بذلك تتعالين عن خدمة زوج أو أخ أو ابن مسكين لا يجد من يحضر له كوب ماء وهو مستلق على الأريكة يلعب البلاي ستيشن؟ أو تترفعين عن خدمة أب لا يجد من يحك ركبته أو يعدّل له الوسادة التي يتكئ عليها؟

والآن، أترككم لتحزروا، كبدة من كانت التي طبخناها؟

هل تريد المزيد من المحتوى اللاذع؟ تعرف على عضوية الحدود

image_post

في بداية العام ٢٠١٩ أطلقنا عضوية الحدود بالتزامن مع “أوراق الحدود”، الجريدة المطبوعة الوحيدة باللغة العربية التي تقدم محتوى ساخراً أعلى جودة من غالبية الصحف والمواقع العربية، وكانت بذلك امتداداً لشبكة الحدود من الانترنت إلى أرض الواقع، وأتاحت لنا التواصل مع متابعي شبكة الحدود بطريقة شخصية أكثر، ومعرفتهم والتفاعل معهم عن قرب.

معظم الناس لا يعرفون ماهية العضويات، وكيف ظهرت فجأة، وخصوصاً في عالم الإعلام والشركات، وفي الغالب أنت لست عضواً في أي منها. ولذلك سنقدم شرحاً لبعض الأسباب التي من أجلها نؤمن بضرورة الاشتراك في الحدود (أو بغيرها من القضايا التي تؤمن بها).

ادعم ما تؤمن به

العالم العربي، إعلاماً وتعليماً وغير ذلك، هو وكما يتندر الكثيرون، في القاع. نسخر منهما، لكننا لا نفعل شيئاً في سبيل إحداث التغيير، لإحساسنا بأنه ليس بإمكاننا تحقيق شيء بخصوص ما يحصل حولنا. وبالفعل، من الصعب لأي شخص أن يعرف من أين يبدأ ليجعل عالمنا السيء أفضل، مما يجعل أكثرنا ينظرون إلى الخروج من المنطقة كحل وحيد أو بمعنى آخر “الخلاص الفردي”؛ لأن المجتمع والدولة لا يساعدان. لا تدَّعي الحدود أن دعمها هو ما سيجعل العالم أفضل، إلّا أنه أحد الخيارات، وهذا ما نؤمن به فعلاً. قد يكون مكاناً لك لتبدأ، لتصبح جزءاً من مجموعة أكبر تؤمن بشيء مشترك، قد تُحدث تغييراً أكبر من الحدود بكثير، لأن مجتمع الحدود سيمتلك القوة الفعلية لصنع شيء عظيم، الحدود هي فقط ما تجمعهم.

ليصل إلى العالم محتوى غير محشو بالأجندات 

غالبية مواقع الأخبار ووكالات الأنباء الأكثر متابعة عربياً تقدِّم أخباراً فارغة، أو إذا كانت مؤسسة صحفية أكبر فهي غالباً ما تكون ممولة من جهة حكومية أو حزبية محملة بأجندة ورؤية الجهة الناقلة، ولا تعطي للقارئ كل الزوايا للقصة أو الخبر بعد أن قرروا عنه ما الذي يجدونه مناسباً للمشاهد أو القارئ أن يراه. من الناحية الأخرى، يبحث كتاب شبكة الحدود عن إثارة النقاط التي تدفع القارئ إلى التفكير، وطرح أفكار ونقاشات يحتاج إليها المجتمع.

سخرية مدروسة ومحترفة

الجريدة الساخرة الوحيدة باللغة العربية التي تقدم محتوى ساخراً أصلياً مدروساً يعمل عليه فريق كامل من المحررين المتخصصين في المجال، بعد بحث القضايا السياسية أو المجتمعية بشكل معمّق. يستغرق إنتاج المواد أيّاماً ويمرّ بمراحل طويلة ليضمن خروج محتوى ذكي ومضحك وبنفس الوقت متوازن. يمكنك الاطلاع على مبادئ الحدود الأحد عشر لتعرف أكثر عن أسلوبنا في السخرية.

وعلى الرغم من أن المبادئ تعدّ سبباً أكثر من كاف للاشتراك بالعضوية، إلّا أننا نقدر أهمية إعطاء شيء في المقابل للمشتركين، ولذلك نقدم لك مقابل دعمك العديد من المزايا؛ تقديراً لك، ولتحس أنك بالفعل واحد منّا.

مميزات عضوية الحدود

مميزات عضوية الحدود

الورق

صحيفة الحدود هذه هي المنتج الحصري، الذي نرسله لأعضائنا الذين يشاركوننا قيمنا ومبادئنا، ويريدون مساعدتنا بنشر هذه المبادئ من خلال دعمنا لنتمكن من إنتاج محتوى أفضل والوصول إلى عدد أكبر من القراء.

أوراق الحدود تشمل كمية كبيرة من المحتوى الحصري بالإضافة إلى أفضل ما نُشر على شبكة الحدود خلال الشهر. بعض المحتوى الحصري المتوفر في الصحيفة عبارة عن مقابلات مع شخصيات معروفة، وكوميكس وكاريكاتيرات من أشهر رسامي الكاريكاتير في العالم العربي، بالإضافة إلى صفحة وفيات، فقرة أبراجٍ وإعلانات مبوَّبة، خدمة تصحيح الأخبار في الصحافة العربية، وغيرها، دون الحاجة إلى إنترنت أو هاتف أو كهرباء أو ماء. بالإضافة إلى ذلك، نقوم بتوصيلها لك أينما كنت في العالم مجاناً.

فعاليات الحدود

بإمكانك كعضو في الحدود الدخول إلى فعاليات الحدود المتعددة بالمجان، وبالإضافة إلى ذلك، المشاركة في لقاءات الحدود مع الأعضاء في مختلف المدن. المزيد من هذه الفعاليات ستحصل خلال الفترة القادمة بعد أن انضم لنا مدير للمجتمع.

مجتمع الحدود

مساحة نقاش حرة تُمكّنك من التعليق على المقالات المنشورة على شبكة الحدود، التواصل مع الكتاب والمحررين ومتابعي الحدود حول العالم، والمشاركة في النقاشات العامة وطرح أفكار وتقديم مقترحات جديدة سواء كانت سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية، أو حتى عن الموسيقى والأفلام والآداب.

كما يمكِّنك مجتمع الحدود من أن تصبح مراسلاً لنا، وأن ترشح خبراً أو مقالاً أو حتى صحيفة لجائزة الحدود للصحافة العربية (جَحُصَع).

دليل الحدود التفاعلي

الكتابة الساخرة فن معقد (إذا تم انتاجه بشكل احترافي)، وحتى أفضل الساخرين يتدربون بشكل كبير جداً ليصقلوا موهبتهم، إلا أن مصادرها والأشخاص القادرين على تعليمها قليلون جداً. وهنا يأتي دور دليل الحدود التفاعلي بتقديم نصائح وشروحات بسيطة تساعد منتسبي الحدود ممن يرغبون بدخول عالم الكتابة الإبداعية والساخرة من المكان المناسب. الحدود تبقي أعينها على المشاركين والمشاركات، وإذا عثرنا على شخص مناسب للانضمام إلى الفريق، سيكون هذا أول الأماكن التي سنوظف منها أعضاء جدداً للفريق.

التصويت على جوائز الحدود

سيكون لأعضاء الحدود الذين انخرطوا مع الفريق بشكل أقرب الحق بالتصويت النهائي لاختيار الفائزين بجائزة الحدود للصحافة العربية (جَحُصَعْ).